自性 (佛教)
在印度诸宗教中,自性(梵文:स्वभाव,svabhāva,巴利语:sabhāva,藏文:རང་བཞིན,威利:rang-bzhin),又称自体、法体、体、实性,是个哲学术语,指所有事物(法)自身拥有、自体形成、自身决定存在形态的性质,是常住的、不变的、独立,不依缘起而变化的;其外在特征,则为自相。这个概念在不二论、毘湿奴派中是个重要的课题。佛教也接受了这个概念,在部派佛教时期发展出自己的论述。在大乘佛教和大圆满等中,也是很重要的理论之一。
单词 | Svabhava |
释义 |
Svabhava
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自性 (佛教)在印度诸宗教中,自性(梵文:स्वभाव,svabhāva,巴利语:sabhāva,藏文:རང་བཞིན,威利:rang-bzhin),又称自体、法体、体、实性,是个哲学术语,指所有事物(法)自身拥有、自体形成、自身决定存在形态的性质,是常住的、不变的、独立,不依缘起而变化的;其外在特征,则为自相。这个概念在不二论、毘湿奴派中是个重要的课题。佛教也接受了这个概念,在部派佛教时期发展出自己的论述。在大乘佛教和大圆满等中,也是很重要的理论之一。
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Svabhava 自性 (佛教)![]() Svabhava (Sanskrit: स्वभाव; IAST: svabhāva) Pāli: sabhāva; Chinese: 自性 zìxìng; *****: རང་བཞིན, Wylie: rang-bzhin) literally means "own-being" or "own-becoming". It is the intrinsic nature, essential nature or essence of living beings. The concept and term svabhāva are frequently encountered in Hindu and Buddhist traditions such as Advaita Vedānta (e.g. in the Avadhūta Gītā), Mahāyāna Buddhism (e.g. in the Ratnagotravibhāga), Vaishnavism (e.g., the writings of Rāmānuja) and Dzogchen (e.g. in the seventeen tantras). |
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